Este trabajo postula que el proceso de racionalización en el Puerto Rico del siglo XIX era mucho más fluido y se movía en gradaciones bastante más complejas. Así, reflexiona sobre la categoría de "raza" en diálogo con un amplio corpus documental formado por juicios de disenso, legitimaciones, enmiendas a partidas sacramentales y justificaciones de limpieza de sangre, entre otros.